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   (诗话杨廉夫有送沙可学序其略云某官来总/行省事求从事掾之贤能者首得一人焉曰沙)
   (可学氏又得一人焉曰高则诚氏又得一人焉/曰 葛元哲
氏三人者用而浙称治三人者天府)
   (登其贤书大廷荣其高等而拜进士出身赐任/州理佐理之职者也可学仅 (第 9a 页)
而未之见闻浙东
朱公彦修亲得河间东垣之传于其师每欲一从之游
亦因循未暇也至正己丑冬来钱塘卧病进士临川
元哲
书舍君时为行省掾以长沙法亲煮药饮予且曰
予书佐卢叔原善论医当使为子发药既而叔原至按
脉处方乃东垣治内 (第 24a 页)
    陈状元
浚仪陈状元名祖仁字子山壬午科以汉南第一人登
第廷对策忠厚恳切天下传诵谓有汉意由翰林编修
迁太常博士以忧还京口辛卯春来新安以 葛元哲

则诚二进士书邀赵汸子常与仲鲁偕游黄山孜孜讲
学不少辍论诗法甚详别后数书相规勉期望殊切且
言天下将 …… (第 27b 页)
    朱县尹
遂安县尹朱倬字孟章岁辛巳领江西乡荐登壬午第
授某州同知以忧家居服阕授文林郎遂安县尹庚寅
同考江浙乡试既出院会于椽郎 葛元哲
之坐因询仲
鲁诗经无封靡于尔邦义作如何破题答曰已在孙山
之外夫复何 (第 32a 页)
元哲
云此友非特诗义高赋尤高一破
自当首荐因谓之曰崇德报功之典赏延于后世修道 (第 32a 页)
全德之化法本乎前王咏叹之至者感慨之深也孟章
愕然曰此篇已录全文在卷中诸公同拟作本经魁竟
寻赋策未见移文誊录弥封所亦对字号不同谁不惜
之且索角端贼 元哲
曾录之出与之观三复击节称叹 (第 32b 页)
元哲
又曰此公志存乎古人之学得失不挂诸念由是
孟章相与游情义甚至且与李廉诸公皆来相见因约
来春过遂安明年春 (第 32b 页)
大父本黄氏子来继于危知公能亢危氏宗督厉之尤
切年十五即通五经大旨据座为人师与同郡葛君将
曾君坚黄君冔 葛君元哲
更相策警穷日夜不休复徒
步临川吴文正公澄清江范文白公椁之门质而正之
二公皆折行辈与之为礼吴公至恨相见 (第 7b 页)

本黄氏子来继于危知公能亢危氏宗督厉之尤切年
十五即通五经大旨据座为人师与同郡葛君将曾君
坚黄君冔 葛君元哲
更相策警穷日夜不休复徒步走
临川吴文正公澄清江范文白公梈之门质而正之二 (第 57b 页)
  祭文贞公文祠在汉中府学 和顺王云凤
公博究经史高谈仁义动息言貌必揆诸礼法文辞
浑然天成浩浩洋洋写其所得该括万事慨慕三代
之治自任经济之重立朝未久杀身成仁百千万年
凛有生气公尝教授汉中未斩之泽于今犹在凤按
部过此率诸生称公为 文贞先生
洁除一室题曰正 (第 28b 页)
   孝友堂记
堂曰孝友敦人伦也善父母为孝善兄弟曰友陶君忱
仲及其子凯俱有孝友之行于是临川 葛元哲
请以孝
友名其堂按书言君陈惟孝友于兄弟诗言张仲孝友
是皆天子之大臣则不举其事业而以孝友称之盖以
脩身 (第 43b 页)
 卷其诗稿元百家诗尚录之今未见其本此
    为其文稿三十卷乃天爵官江浙行省参政
    时属掾高明 葛元哲
(第 1a 页)
元哲
(第 1a 页)
廷哲
临川 (第 1a 页)
    人以乡贡第一人举进士赵昉东山存稿中
    有别 元哲
序一篇载其行履甚详高明字则
    诚永嘉人登进士第调官括苍郡录事赵昉
    又有送高则诚归永嘉序 (第 1b 页)
  题白太常三岁时所书字卷
世之童子少以颖悟闻长能以政术文辞显惟刘忠州
杨文公宴丞相数人而已盖聪明既得于赋与苟无问
学以济之其克有成者鲜矣乡先生太常白公家世在
金朝为名进士国初昆季并擅才名惟先生早最敏悟
三岁即能书八卦之名诸老见者无不惊叹中年果以
能官称惜乎老于词林容台而未尽大用先生之孙行
中书椽枢保藏所书八卦字卷噫白氏子孙时出而观

之尚勿忘诗书之泽之所自乎
  题葛赓宋淳熙三年封承务郎致仕诰
金溪 葛元哲
五世祖宣义府君生平三遇庆典累封承
事郎赐绯鱼袋晚加宣义郎以终里人陆文安公志其
墓宋南渡至乾道熙淳一时 (第 16a 页)
号称极治宫庭父子之间
寿考尊荣鸿恩霈泽被及臣民而人物之盛若朱文公
张宣公吕成公陆文安公并时而出盖治化方臻天地
开泰祥麟朱草应期而生理固然也时金世宗在中原

专以仁厚为政民以小尧舜呼之朱文公闻而叹曰彼
欲为大尧舜岂不由已乎考之葛氏诰辞刘孝韪摄西
掖所行用皇极敛福锡民为说噫方绍圣崇宁之际丰
衍盛大当国者妄生重南轻北之议有识者忧其必启
分裂之兆既久其言果验今国家四海会同朝野清宴
士生斯时共乐一视同仁之治而 元哲
又以文学登进
士科暇日出示先世封诰感而为之书至正己丑秋七
月朔赵郡苏天爵书 (第 16b 页)
文而
何经德不回至死不变非贞而何于是合二字私谥曰 文贞先生

   遂初先生郑君谥议
家庭之间可以考德出处之际可以验学盖亲亲以至
爱物人之行也欲富贵而恶贫贱人 (第 27b 页)
  送沙可学序

我国家混一天下地大民众既内立中书以总其纲外
复设行省十以分其治而方面之重土贡之多江浙寔
居最省故釐其地者其人为难耳某年某官来总行省
事求从事掾之贤能者首得一人焉曰沙可学氏又得
一人焉曰高则诚氏又得一人焉曰 葛元哲
氏三人者
用而浙称治盖三人者天府登其乡书大廷崇其高 (第 6b 页)
浙西道廉访司佥事郑公深出其徒宋濂状求余铭遂
忍而铭且悼丧乱未得谥于朝与其徒私谥曰 文贞先
铭之词曰
大之星煜煜兮绣之水穆穆兮文之毓兮大星翳兮绣
水㙪兮文之逝兮惟文之鸣兮大音在廷尔镛尔筦兮
(第 14a 页)
   答钱机山太史
闻门下以大老先生初度请归门下以为寻常事而观

者羡庭闱乐事仁孝完福儒绅中仅见者昔孟氏所称
三乐人辄漫读过不知所乐何事不愧不怍实有用心
处倘非如尊公及门下夙常根究则世之父母存而育
英才者岂少哉窃常思 文贞先生
一生入细微处真不
可及故临事种种有致门下乘时一寻先辈遗轨此分
内事不必逊也干大事肩大任未有不自穷庐始 (第 75b 页)
而能之乎子固赞佐之功大夫士既诗以咏歌之吾友
揭伯防 葛元哲
又皆为之序矣予姑即招捕之失书于
左方
   燕集沧浪亭诗序
至正辛丑秋八月八日三山书院山长朱堂来告曰 (第 22b 页)
舟师次水南者延平达噜噶齐赵唐古岱也留寓而筹
策者仍三佥事更佐以江西经历 葛元哲
也在告而分
任其事者郎中郑潜达噜噶齐布延特穆尔也九月贼
枭将辛某复益兵来攻我去城不五十步连置营垒势 (第 12b 页)
男一女皆育教之不使其亲少动其心焉庶几能竭其
力者凡皆陶氏孝友之实如此于是进士临川 葛元哲
闻而叹美之题其所居曰孝友之堂亲为制文以记之
四方之士得诸传诵者作为歌诗以反覆咏叹其事有
得而吟讽之者 …… (第 37b 页)
   送高则诚归永嘉序
高君则诚学博而深文高而赡自为举子已为学者所
归及登进士第调官括苍郡录事学道爱人治教具修

郡守前宪副徐公深敬异之比满不忍听其去即学宫
设绛帐身率子弟迎君而请业焉行中书闻其名辟丞
相掾儒生称其才华法吏推其练达而君亦雅以名节
自励公卿大夫咸器君行能每他掾有故辄以兼其事
君稽典册定是非酬应如流意所不可辄上政事堂慷
慨求去时东南乂安藩府无事参政赵郡苏公方以文
治作兴其人君与临川 葛元哲
俱见称誉日承言议声
闻益隆矣俄台民弄兵城邑驱丁壮集其徒海浦连巨 …… (第 42a 页)
其在此余故申之以辞
   滋溪文藁序
滋溪文藁三十卷浙中书省参知政事赵郡苏公之文
前进士永嘉高明临川 葛元哲
为属掾时所类次也初
国家既收中原许文正公首得宋大儒子朱子之书而
尊信之及事世祖皇帝遂以其说教胄子而后 …… (第 45b 页)
之方以垂无穷京师虽众且大殆不久
烦公矣士民怀公之德惜公之去而弗可留也咸相率
为歌诗以泄其怨思于是临川 葛元哲
述公所以临政 …… (第 50b 页)
安知不在公乎士民怀公盛德
多见于歌颂刍荛之言忧在畎亩非公之贤则不能自
达也故窃附其说于卷终
   别 葛廷哲
(第 52b 页)
汸昔游临川闻 进士葛君元哲
之贤心窃识之未几君
复以乡贡第一人擢第授官闽中辟行中书掾时大臣
镇江浙者皆称名卿思得儒者为助故君至闽 (第 53a 页)
焉上下古今䆒观真滥以其发于人情之天者
振而起之其文运复昌之候与吾于张侯有望矣敢以
斯言为赠
   送 葛元哲
还临川序
国朝以科目取士参用于中外百司其秩八品而以才
名称者则行中书得辟为掾掾之员多者数十命士半 (第 26a 页)
之由进士来每不过四五人公卿大夫好恶旨殊则获
上之道难刀笔绮纨品流趣异则取友之义阙矧江浙
地大物众簿书期会米盐杂集月更季谢虽俊杰无所
置才以儒者为之动无不宜仅能免过一毫发□吏则
群言鼎沸蹙蹙不得安视夫栖身末僚掣肘下邑者尤
难居矣若夫守经制行卒能完其名以终其事者殆鲜
矣而吾于临川 葛元哲
见之始君以进士擢掾江浙时
参政赵郡苏公以硕儒宿德出典大藩思进文学忠厚 …… (第 26b 页)
胜悚息不宣
   寄上苏公伯修
即日仲春伏惟尊候动止多福汸自姑苏舟中拜别即
转吴兴度腊改岁回钱塘会 葛元哲
昉闻旌节所次用
释驰系汸窃闻古之君子居廊庙则功显在山林而言
立是以或出或处初无容心而高风伟绩显白一时 (第 57a 页)

莫不称快然民生多艰弊源非一苟咨询谋度有所未
至则兴废举坠之方洗冤泽物之实果何如邪八年冬
来钱塘于 省掾葛元哲
所得观参政赵郡苏公奉使京
畿还朝所报公事纲目首询民疾苦其事二百八十九
次兴废除利病五十七禁革科扰四十 …… (第 8b 页)
彦修亲得河间东垣之传于其师每欲一从之游亦因
循未暇也至正己丑冬来钱塘卧病进士临川 葛元哲
会舍君时为行省掾以长沙法亲煮药饮予且曰予书
佐卢叔原善论医当使为子发药既而叔原至按脉处
方乃东垣治内 (第 41a 页)
为主宾论文稽古如司马氏真率会约遇人
有丧病患难必为协众力资助之东州名士故遂昌郑
公元祐永嘉高公明豫章 葛公元哲
华亭孙公莘同郡
余君日强今齐郡张公绅深礼敬焉先生以去年南还 (第 27a 页)
   送 葛元哲

文者物之成章者也在天而为三辰在地而为川岳其
在于人若尧舜之治化孔孟之道德仲由之政冉求之
艺一皆谓 …… (第 15a 页)
于圣人之言则非惟不得其道并所谓言胥不能至矣
金溪 葛元哲
旧以文章名江南既擢第其文又传于京
师众谓 (第 16a 页)
元哲
之文宜为天子粉饰太平铺张鸿业以传
于后世会有守宰之选遂以为兴化录事余知 (第 16a 页)
元哲

以文选非久于外者也于其别也故与之论文
   送许具瞻序
余读周易之谦未尝不掩卷而叹曰圣人待小人之 (第 16a 页)